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第二百五十三章一套六百万！ (2 / 3)
        “不对，应该说就是汉朝。”苏昊摇摇头。

        “我难道还能忽悠你不成！”陈老没有想到苏昊还敢跟自己顶嘴，一般的年轻人，但凡是自己开口说话，那就是对的，他们根本就不会跟自己顶嘴的。

        苏昊笑着摇摇头说道：“不是陈老忽悠，而是这件事情咱们要有事实，我是依照事实来说话的。”

        “好，你倒是说说看。”陈老有些生气地说道，“若是强词夺理的话，就不要怪我不给你面子了。”

        苏昊轻声道：“蝉字先秦文献中出现很少《十三经》中仅《礼记》中出现三次。诸子书仅《庄子》、《列子》、《荀子》、《吕氏春秋》中出现过其余诸子大抵未见。比如《荀子致士》里有说，今人主有能明其德者则天下归之若蝉之归明火也，再比如，吕氏春秋纪部孟秋》里写过白露降寒蝉鸣。”

        “因此先秦诸文献不仅记载少而且主要涉及蝉的名称与其一些自然的特性或者动物属性问题与其观念并没有关系这也与考古的情况相符。此一时期的玉蝉仍然是一种实用器玉佩虽然也开始出现于嘴中但是与其它玉器一样只是许多陪葬品中的一种并没有特化不具备以后成为葬玉的特定功能。”

        苏昊直接列出了具体的事例，还将以前的先秦文献都给列了出来，让一干人都是呆呆地看着苏昊，想要知道苏昊的脑袋里面到底装的是什么。

        是不是一台计算机了，这样的东西都能够记住，还真是对于古董非常热爱，难不成是小时候就开始看这些东西了，我去，这实在是太恐怖了吧。

        陈老也是让苏昊的回答弄的有些发呆，他还从来没有遇见过这样的人，但凡是什么问题，都会跟自己详细举证的，这种感觉有种电视里面那些百家争鸣的画面。

        见苏昊望着自己，陈老恼火地说道：“那按照你这样所说，是不是汉朝就多是吗？你别忘了，这些东西都是考古人员发现的，能够发现多少，才能够知道多少事情。”

        “是的，我正是依旧这个来判断的。”苏昊认真地点点头，“两汉时期蝉的记载明显增多并且主要是其功能的记载特别是作为琀的记载可以说汉时有关蝉的记载均与丧葬或死亡有关的。以玉蝉为珍可能与神仙方术有关，这点倒是也有古籍里面有记载的，大家找一下应该不难。”

        “我们找干什么，你这么博闻强识，你倒是再跟我们说说，里面有哪些东西，刚刚你不是将庄子什么吕氏春秋都给弄出来了吗。”陈老有些阴阳怪气地说道。

        黄宇正准备圆场，苏昊却是又开始继续说话了。

        “《淮南子精神训》里有一句，若此人者抱索守精蝉蜕蛇解游于太清轻举独往忽然入冥。很显然他们认为人死之后神是可以不受尸体之束缚是能够离己僵之躯壳而获得新生的就象蝉、蛇脱皮一样。这里值得注意的是蝉蜕一词蝉蜕也常常用于说明或比拟人之可以长生乃至成仙。”

        “王充《论衡》屡屡提到此词并通过分析蝉蜕现象驳斥人能够通过变化或者尸解延年、成仙。如《论衡无形》说：娇增化为复育复育转而为蝉蝉生两冀不类娇增……”

        苏昊说到这里，也就不再说了，他一开始，其实已经很给陈老留面子了，可是对方继续咄咄相逼，到了这里，苏昊不得不用自己的实力来狠狠地抽对方一巴掌。

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